Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

«хорошо все это или плохо»

Американские исследователи проанализировали данные опросов молодежи в возрасте от 18 до 23 лет с 2007 по 2017 год и обнаружили несколько факторов, коррелирующих с общей тенденцией к снижению популярности случайного секса, то есть нерегулярных половых связей вне постоянных романтических отношений
Среди наиболее заметных — возросшая вовлеченность в компьютерные игры, жизнь под одной крышей с родителями и меньшее употребление алкоголя

Научная работа за авторством Скотта Саута (Scott J. South) и Лэй Лэй (Lei Lei) из университетов Олбани (Albany State University) и Ратгерс (Rutgers University) соответственно опубликована в рецензируемом журнале Socius Американской социологической ассоциации (ASA)

Онлайн-версия размещена в открытом доступе на портале Sage Journals

Ученые использовали обширный массив данных, который собирают в рамках лонгитюдного исследования PSID — «Панельное исследование динамики доходов населения», проходящего в США среди 18 тысяч респондентов с 1968 года. А если точнее, его расширение TAS, представляющее собой дополнительный опросник, посвященный взрослению подростков и молодежи.

Снижение интереса современных людей к сексу в странах первого мира социологи заметили давно, причем особенно этот тренд выражен среди молодежи. Саут и Лэй решили проверить, насколько изменилась ситуация конкретно с «сексом без обязательств» — справедливы ли для этого типа социальных взаимодействий общие тенденции. И, конечно, установить, что влияет на изменение интереса к половым актам у молодежи. В работе использовали пять волн опросов PSID-TAS: за 2007, 2009, 2013, 2015 и 2017 годы. Анкетирование проводится раз в два года, но данные за 2005 год использовать не получилось, поскольку в них еще не попали вопросы о сексуальной активности респондентов, а за 2011-й были повреждены во время обработки.

Методология исследования была следующей. Из всей выборки выделялись респонденты, отвечающие следующим критериям: возраст от 18 до 23 лет, отсутствие романтических отношений (регулярные встречи и свидания с постоянным партнером, брак, сожительство без брака), положительный ответ на вопрос о наличии случайного секса в течение четырех недель перед проведением опроса. Получилось 945 женщин и 1040 мужчин. Также социологи попытались предположить, что на частоту секса, в том числе «без обязательств», влияют финансовые факторы (наличие работы, размер долговой нагрузки), статус проживания (с родителями или отдельно) и ряд других аспектов, например увлечения, религиозность, частота употребления алкоголя и вовлеченность в современные мультимедиа-развлечения — игры, социальные сети.

В результате получилась следующая картина. В 2007 году 31% женщин и 38% мужчин занимались случайным сексом, а в 2017-м уже только 22% и 24% соответственно. Эти результаты соотносятся с общим падением интереса к сексу в общем среди респондентов. Что интересно, у исследователей получилось объяснить лишь половину такого снижения для мужчин и четверть для женщин. Комплексно анализируя все возможные факторы, отраженные в опросниках, они пришли к выводу, что для девушек 18-23 лет единственным строго коррелирующим аспектом стало снижение употребления алкоголя. Увеличение времени, которое молодые женщины проводят в интернете, наоборот, несколько повышало частоту половых актов без обязательств. Но такое влияние лишь незначительно корректирует общую картину, то есть без него снижение было бы еще сильнее.

Трудовая занятость, которая у женщин увеличилась, практически статистически незначительно влияет на частоту случайного секса, но снижает долговую нагрузку. В компьютерные игры девушки играют несколько меньше, чем мужчины, но в их случае на секс это не влияет. Зато для юношей три фактора определились сразу, и их значимость примерно равна: вышеупомянутое увлечение компьютерными играми, более редкое употребление алкоголя и жизнь с родителями.

Рассуждая о таких результатах, Саут и Лэй предлагают расширить выборку в дальнейших исследованиях. Это не только поможет установить дополнительные факторы, влияющие на популярность секса, но и выявить дополнительные тенденции в отдельных группах населения. Правда, опросы PSID и так одни из самых крупных в США, поэтому респондентов придется искать специально, что может существенно ограничить исследователей. Отдельно социологи отмечают возможные неточности в своей методологии, которые не получилось обойти из-за особенностей опросника. При более специфичном анкетировании популярность случайного секса может оказаться еще ниже.

Наконец, не обошли вниманием и дискуссию «хорошо все это или плохо». Понятное дело, что такой вопрос стоит несколько в стороне от научной плоскости, но все равно косвенно интересен для социологии. С одной стороны, снижение популярности секса так или иначе может улучшить эпидемиологическую ситуацию с заболеваниями, передающимися половым путем. Ну и консерваторы могут быть в восторге: молодежь менее «развратна», чем старшее поколение. С другой — нельзя отрицать и положительные стороны активного полового поведения: общее улучшение самочувствия и восприятия качества своей жизни, а также ряд сугубо медицинских оздоравливающих эффектов.

Руководство для желающих жениться от А.П. Чехова

Так как предмет этой статьи составляет мужскую тайну и требует серьёзного умственного напряжения, на которое весьма многие дамы не способны, то прошу отцов, мужей, околоточных надзирателей и проч. наблюдать, чтобы дамы и девицы этой статьи не читали. Это руководство не есть плод единичного ума, но составляет квинтэссенцию из всех существующих оракулов, физиономик, кабалистик и долголетних бесед с опытными мужьями и компетентнейшими содержательницами модных мастерских.
Руководство для желающих жениться от А.П. Чехова.

Секретно!
Введение
Семейная жизнь имеет много хороших сторон. Не будь её, дочери всю жизнь жили бы на шее отцов и многие музыканты сидели бы без хлеба, так как тогда не было бы свадеб. Медицина учит, что холостяки обыкновенно умирают сумасшедшими, женатые же умирают, не успев сойти с ума. Холостому завязывает галстук горничная, а женатому жена. Брак хорош также своею доступностью. Жениться можно богатым, бедным, слепым, юным, старым, здоровым, больным, русским, китайцам... Исключение составляют только безумные и сумасшедшие, дураки же, болваны и скоты могут жениться сколько им угодно.
Руководство I
Ухаживая за девицей, обращай внимание прежде всего на наружность, ибо по наружности узнаётся характер особы. В наружности различай: цвет волос и глаз, рост, походку и особые приметы. По цвету волос женщины делятся на блондинок, брюнеток, шатенок и проч. Блондинки обыкновенно благонравны, скромны, сентиментальны, любят папашу и мамашу, плачут над романами и жалеют животных. Характером они прямолинейны, в убеждениях строго консервативны, с буквой ять не в ладу. К чужим любвям они относятся чутко, в своей же собственной любви они холодны, как рыбы. В самую патетическую минуту блондинка может зевнуть и сказать: «Не забыть бы послать завтра за коленкором!»
Выйдя замуж, они скоро киснут, толстеют и вянут. Плодовиты, чадолюбивы и плаксивы. Мужьям неверности не прощают, сами же изменяют охотно. Жёны-блондинки обыкновенно мистичны, подозрительны и считают себя страдалицами.
Брюнетки не так рассудительны, как блондинки. Они подвижны, непостоянны, капризны, вспыльчивы, часто ссорятся с мамашами и бьют по щекам горничных. Начинают «не обращать внимания» на гадких мужчин уже с 12 лет, учатся плохо, ненавидят классных дам, любят романы, причём пропускают описания природы и прочитывают объяснения в любви по пяти раз. Они пылки, страстны и любят с азартом, сломя голову, задыхаясь...
Жена-брюнетка — это целая инквизиция. С одной стороны, такая страсть, что чертям тошно, с другой — капризы, наряды, бесшабашная логика, визг, писк... С изменою мужей мирятся скоро, платя им тою же монетою.
Шатенки от блондинок не ушли и к брюнеткам не пришли. Составляют нечто среднее между теми и другими. Считают себя брюнетками. Рыжие лукавы, лживы, злы, коварны... Любви без коварства не понимают. Обыкновенно бывают очень хорошо сложены и имеют на всём теле великолепную розовую кожу. Говорят, что черти и лешие обязательно женятся на рыжих. Где лживость, там трусость и малодушие. Достаточно хорошенько прикрикнуть на рыжую («Я тебе!»), чтобы она свернулась в калачик и полезла целоваться. Нe забывай, что Мессалина и Нана 1 были рыжие.
Причёска при выборе жены имеет тоже не малое значение. Волоса гладко причёсанные, прилизанные, с белым пробором означают простоватость, ограниченность желаний... Такая причёска наичаще бывает у швеек, лавочниц и купеческих дочек. Подстриженная прядь волос, спущенная на лоб, означает суетную мелочность, ограниченность ума и похотливость. Этою прядью стараются обыкновенно скрыть узкий лоб... Шиньон и вообще орнаменты из чужих волос говорят за безвкусие, отсутствие фантазии и о том, что в причёску вмешивалась мамаша. Волоса, зачёсанные сзади наперёд, предполагают в женщине желание нравиться не только спереди, но и сзади. Такая причёска, если она не вершится тяжёлой вавилонской башней, означает вкус и лёгкость нрава. Вьющиеся волосы говорят за игривость и художественность натуры. Причёска небрежная, всклоченная предполагает сомнение или душевную леность. Под стрижеными волосами скрывается образ мыслей.
Если женщина седа или лыса и в то же время желает выйти замуж, то, значит, у неё много денег.
Чем меньше в причёске шпилек, тем женщина изобретательнее и тем вернее, что у неё не чужие волосы. Теперь о цвете глаз. Голубые глаза с поволокой означают верность, покорность и кротость. Голубые выпученные бывают наичаще у женщин-шулеров и продажных. Чёрные глаза означают страстность, вспыльчивость и коварство. Заметь, что у умных женщин редко бывают чёрные глаза. Серые бывают у щеголих, хохотуний и дурочек. Карие предполагают любовь к сплетням и зависть к чужим нарядам. Рост выбирай средний. Высокие женщины грубоваты и больно бьют, маленькие же в большинстве случаев бывают егозы и любят визжать, царапаться и подпускать шпильки. Горбатых избегай: эти злы и ехидны.
Походка торопливая, с оглядками, говорит о ветрености и легкомыслии. Походка ленивая бывает у женщин, сердце которых уже занято,— тут ты не пообедаешь. Походка утичья, с перевальцем и виляньем турнюра, есть признак добродушия, податливости и иногда тупости. Походка горделивая, лебединая бывает у этих дам и содержанок. Чем спесивее походка, тем, значит, старее и богаче содержатель. Такая походка у девиц означает самомнение и ограниченность. Если барыня не идёт, а плывёт, как пава, то поворачивай оглобли: она накормит, утешит, но непременно возьмёт под башмак. Особые приметы не многочисленны. Ямочки на щеках означают кокетство, тайные грешки и добродушие. Ямочки на щеках и прищуренные глаза обещают многое, но не для платониста. Усики говорят о бесплодии. Длинные ногти бывают у белоручек. Слившиеся брови означают, что данная особь будет строгой матерью и бешеной тёщей. Веснушки наичаще замечаются у рыжих чертовок, рабынь и дурочек. Пухленькие и сдобненькие барышни с одутлыми щеками и красными руками наивны, в слове ещё делают четыре ошибки, но зато они скоро выучиваются печь вкусные пироги и шить мужу бархатные жилетки.
Руководство II
Не моги жениться без приданого. Жениться без приданого всё равно, что мёд без ложки, Шмуль без пейсов, сапоги без подошв. Любовь сама по себе, приданое само по себе. Запрашивай сразу 200 000. Ошеломив цифрой, начинай торговаться, ломаться, канителить. Приданое бери обязательно до свадьбы. Не принимай векселей, купонов, акций и каждую сторублёвку ощупай, обнюхай и осмотри на свет, ибо нередки случаи, когда родители дают за своими дочерями фальшивые деньги. Кроме денег, выторгуй себе побольше вещей.
Жена, даже плохая, должна принести с собою:
а) побольше мебели и рояль;
b) одну перину на лебяжьем пуху и три одеяла: шёлковое, шерстяное и бумажное;
с) два меховых салопа, один для праздников, другой для будней;
d) побольше чайной, кухонной и обеденной посуды;
е) 18 сорочек из лучшего голландского полотна, с отделкой; 6 кофт из такого же полотна с кружевной отделкой; 6 кофт из нансу; 6 пар панталон из того же полотна и столько же пар из английского шифона; 6 юбок из мадаполама с прошивками и обшивками; пеньюар из лучшей батист-виктории; 4 полупеньюара из батист-виктории; 6 пар панталон канифасовых. Простынь, наволочек, чепчиков, чулков, бумазейных юбок, подвязок, скатертей, платков и проч. должно быть в достаточном количестве. Всё это сам осмотри, сочти, и чего недостанет, немедленно потребуй. Детского белья не бери, так как существует примета: есть бельё — детей нет, дети есть — белья нет;
f) вместо платьев, фасон коих скоро меняется, требуй материи в штуках;
g) без столового серебра не женись.
Женившись, будь с женою строг и справедлив, не давай ей забываться и при каждом недоразумении говори ей: «Не забывай, что я тебя осчастливил!»
1885

М и Ж

  1. Ж. живут дольше М. В России эта разница одна из самых больших в мире — почти 10 лет. Больше, чем у нас, разрыв только в Белоруссии (12 лет), Украине (11,7 года), Эстонии (10,9 года) и еще нескольких странах. Продолжительность жизни у мужчин ниже практически везде, от Бразилии до Японии. Исключение составляют лишь Бангладеш, Пакистан, Зимбабве и еще несколько экзотических государств. Но до сих непонятно, какую роль в этом разрыве играют особенности организма (гены, гормоны), а какую поведение мужчин, которые больше пьют, курят и дерутся.
  2. М. чаще получают травмы. В первую очередь это связано со склонностью к рискованному поведению и выбору более опасных профессий (для иллюстрации можно посмотреть, например, статистику пострадавших во время волнений в Киеве). В среднем от несчастных случаев погибает в два раза больше мужчин, чем женщин.
  3. Российские М. в 3–4 раза чаще болеют раком полости рта, пищевода, губы и горла. Рак гортани у мужчин встречается в 15 раз чаще, чем у женщин.
  4. М. в 3–6 раз чаще страдают заболеваниями желудка и двенадцатиперстной кишки. Один из основных факторов — мужские половые гормоны, которые способствуют воспалению. Гормоны женщин, наоборот, оказывают заживляющий эффект. Зачем это понадобилось эволюции, непонятно.
Collapse )

Эволюционные психологи разобрались в экономике романтических свиданий

"Британские психологи" при помощи онлайн-тестирования изучили мотивацию поведения молодых мужчин и женщин при оплате счета за совместный ужин. Готовность мужчины заплатить за обоих положительно коррелирует с привлекательностью партнерши и отрицательно — с его мнением о собственной привлекательности. На женщин привлекательность партнера и высокая самооценка действуют одинаково, вызывая желание ничего не платить. Полученные результаты соответствуют предсказаниям теории полового отбора и подтверждают наличие элемента «рыночных отношений» в брачных играх Homo sapiens.

Согласно теории полового отбора, оптимальная стратегия поведения самцов и самок в процессе ухаживания определяется характером семейных отношений, принятых у данного вида животных. Если самец не вкладывает своих ресурсов в потомство, предоставляя все заботы самкам, то он, как правило, не проявляет избирательности и гонится только за количеством. Самке же выгодно быть привередливой и выбирать партнера с хорошими генами (самого здорового, сильного, обладателя самых ветвистых рогов и т. п.)

У видов с высоким мужским вкладом в потомство (МВП), таких как люди, потенциальным партнерам в процессе ухаживания приходится учитывать большее число факторов и вступать во взаимоотношения, напоминающие рыночные. Самка оценивает не только «качество генов» претендента, но и его возможность и желание обеспечить ее и потомство необходимыми ресурсами. При этом она должна соизмерять предъявляемые к партнеру требования со своей собственной «рыночной стоимостью» (см.: Грустные дамы выбирают не самых завидных кавалеров, «Элементы», 14.09.2010). Самец, со своей стороны, прикидывает, достаточно ли высок репродуктивный потенциал этой самки (зависящий от ее возраста и «качества генов»), чтобы в нее вкладываться.

Хорошим показателем «качества генов» у людей являются привлекательные черты лица. Впрочем, в этой фразе телега стоит впереди лошади: на самом деле это отбор позаботился о том, чтобы нам казались привлекательными как раз такие черты лица, которые свидетельствуют о высоком «качестве генов». Существуют даже прямые данные, показывающие, что репродуктивный успех как мужчин, так и женщин в современном индустриальном обществе положительно коррелирует с внешней привлекательностью. Так, американцы, родившиеся в 1937–1940 гг., чьи фотографии в возрасте 18 лет оцениваются другими людьми как более привлекательные, имеют в среднем больше детей, чем их менее привлекательные сверстники. Отчасти это объясняется половым отбором — привлекательные люди реже остаются холостыми/незамужними, — но отчасти, по-видимому, и «обычным» естественным отбором, то есть положительной корреляцией между привлекательностью и плодовитостью (Markus Jokela. 2009. Physical attractiveness and reproductive success in humans: evidence from the late 20th century United States (PDF, 453 Кб) // Evolution and Human Behavior. V. 30. P. 342–350).

Предполагается, что для гоминид с давних пор был характерен высокий МВП и склонность к моногамии, выросшая из стратегии «секс в обмен на пищу» (см.: Семейные отношения — ключ к пониманию эволюции человека, «Элементы», 09.10.2009).

Соответствует ли поведение современных людей в процессе ухаживания тем эволюционно обусловленным мотивациям и стереотипам, которые должны были, согласно теории, развиться у наших предков? Антропологи и эволюционные психологи уже собрали немало данных, позволяющих ответить на этот вопрос утвердительно (см. М. Л. Бутовская. 2004. Тайны пола. М.: Век 2). Новое исследование британских психологов, результаты которого опубликованы в журнале Evolutionary Psychology, добавило еще один аргумент в эту копилку.

Авторы протестировали 245 мужчин и 171 женщину в возрасте от 20 до 35 лет. Все испытуемые заполнили подробную анкету, в которой, в частности, нужно было оценить свою собственную внешнюю привлекательность по семибалльной шкале. Затем им показывали, одну за другой, фотографии 12 персон противоположного пола (рис. 1). Эти фотографии были сгенерированы на компьютере и затем ранжированы по привлекательности на основе оценок, выставленных 28 независимыми «судьями» — добровольцами, которые не участвовали в последующем тестировании. Фотографии показывались испытуемым в случайном порядке. Участники должны были представить себе, что они ужинают в ресторане с изображенным на фотографии человеком. Нужно было решить, какой из трех вариантов оплаты счета они бы предпочли: заплатить за обоих самому, поделить расходы поровну или возложить их целиком на партнера. Время на обдумывание не ограничивалось. Все участники расписались в том, что они старались отвечать максимально честно. Авторы подчеркивают, что их интересовали именно желания (предпочтения) испытуемых. В реальной жизни на принятие решения об оплате счета могут повлиять тысячи обстоятельств, включая точку зрения партнера. В условиях эксперимента речь шла только о желаниях испытуемого.

Главный результат исследования состоит в том, что и привлекательность партнера, и мнение испытуемого о собственной привлекательности достоверно влияют на эти желания, причем именно так, как предсказывает теория.

Чаще всего испытуемые выбирали вариант «поделить счет». И мужчины, и женщины поступили так примерно в половине случаев. Это, возможно, отражает естественное нежелание ввязываться в какие-то отношения с незнакомцем на фотографии. Или в этом можно усмотреть стремление к сохранению равенства в предполагаемых отношениях. Однако женщины, как и положено самкам видов с высоким МВП, достоверно чаще выражали желание возложить все расходы на партнера: этот вариант женщины выбрали в 45% случаев, а мужчины — в 30%. Соответственно, желание оплатить весь счет у мужчин возникало значительно чаще, чем у женщин (23% против 5%).

Внешняя привлекательность партнера влияет на мотивацию «экономического поведения» мужчин и женщин противоположным образом (рис. 2). Готовность раскошелиться коррелирует с привлекательностью партнера у мужчин — положительно, у женщин — отрицательно. Мужчины намного охотнее соглашались заплатить за ужин с симпатичной партнершей, чем с малопривлекательной. Самцу невыгодно растрачивать свои ресурсы на партнерш, внешность которых не свидетельствует о высоком репродуктивном потенциале: лучше приберечь их для обольщения более привлекательных особей. Женщины, наоборот, предпочитали принимать ресурсы от привлекательных партнеров и не принимать от несимпатичных. Очевидно, это связано с неизбежными в данной ситуации соображениями реципрокности (см. взаимный альтруизм), что соответствует афоризмам «долг платежом красен» и «кто девушку ужинает, тот ее и танцует».

Влияние привлекательности партнера на желание раскошелиться при оплате счета за совместный ужин у мужчин — положительное (верхние синие кружки сдвинуты вправо по сравнению с нижними), у женщин — отрицательное (верхние белые кружки расположены левее нижних). Рисунок из обсуждаемой статьи в Evolutionary Psychology
В отличие от привлекательности партнера, представление о собственных внешних данных влияло на желания мужчин и женщин одинаковым образом. Готовность раскошелиться у обоих полов отрицательно коррелировала с самомнением. Чем более привлекательным считает себя человек, тем меньше у него желания выкладывать денежки за совместный ужин. Самец, осознающий собственную привлекательность, пытается сэкономить ресурсы в расчете на то, что его и так выберут за «хорошие гены». Самка, уверенная в своей высокой «рыночной стоимости», считает себя вправе требовать от потенциального партнера большего вложения ресурсов. Тут есть еще и такой нюанс: ранее было показано, что люди, которые сами себя считают привлекательными, склонны занижать привлекательность окружающих, то есть более критично и требовательно к ним относиться. Одна и та же фотография будет оценена людьми с высокой самооценкой как малопривлекательная, тогда как люди, не считающие себя красавцами, оценят ее как более привлекательную. Этот аспект помогает понять поведение мужчин в данном эксперименте (мужчины, считающие себя привлекательными, воспринимали женские лица на фотографиях в среднем как менее привлекательные, и поэтому не хотели за них платить). Женские мотивации, по-видимому, несколько сложнее. Может быть, уверенность в собственной привлекательности у женщин снижает обеспокоенность по поводу реципрокности, то есть ведет к ощущению, что она не будет кому-то что-то должна, если за нее заплатят.

Статистический анализ показал, что эффекты двух факторов — привлекательности партнера и мнения о собственной привлекательности — и у мужчин, и у женщин являются независимыми, то есть не влияют друг на друга. Иными словами, привлекательность партнера одинаково влияет на людей с высокой и низкой самооценкой. С другой стороны, самооценка влияет на «экономические предпочтения» при оплате счета тоже одинаково, независимо от привлекательности партнера.

На бытовом уровне эти результаты позволяют сформулировать такую «подсказку» для женщин: если партнер очень хочет за вас заплатить, то это, возможно, означает, что либо вы ему нравитесь, либо он о себе невысокого мнения. Подсказка для мужчин: если дама соглашается, чтобы вы за нее заплатили, то либо вы ей нравитесь, либо она много о себе думает.

Главный вывод исследования состоит в том, что в оплате счета за совместный ужин действительно присутствует элемент «рыночных отношений», характерных для процесса ухаживания у видов с высоким МВП. Желания людей в этой ситуации соответствуют предсказаниям теории полового отбора.

Кто-то может сказать (и наверняка скажет, как показывает опыт), что эти результаты банальны и самоочевидны. Иногда ученым действительно приходится доказывать научными методами вещи, которые многим кажутся не требующими доказательств. Такая необходимость возникает из-за того, что в биологии самоочевидность часто не является серьезным аргументом. Интуиция и здравый смысл нередко нас подводят, особенно когда речь идет об анализе человеческого поведения (см., например: Люди не способны правильно оценивать впечатление, производимое ими на окружающих, «Элементы», 11.06.2008). Кроме того, существует особая порода профессоров старшего поколения (особенно много их в психологии, этологии и смежных дисциплинах), которые вполне способны отрицать и самоочевидные вещи, если они касаются биологической природы психики и поведения людей. Таких профессоров тоже нужно переубеждать. Поэтому не надо смеяться над учеными, всерьез доказывающими то, что и так «ежу понятно». Они делают полезное дело.

Источник: Michael Stirrat, Michael Gumert, David Perrett. The Effect of Attractiveness on Food Sharing Preferences in Human Mating Markets (PDF, 152 Кб) // Evolutionary Psychology. 2011. V. 9(1). P. 79–91.

Эпидемия разврата

Насилие над детьми одна из важнейших социальных проблем, и главная причина страдания жертвы и её дальнейших личных проблем. Сексуальное насилие может производить долгосрочные разрушительное воздействие на жертву. Исследования показывают, что изнасилование может привести к потере доверия, снижению самооценки, развитию чувства стыда, вины, депрессии, наркомании, самоубийствам, изменению половых пристрастий или проституции, безосновательному страху и другим поведенческим проблемам.
Поскольку сексуальное насилие над детьми в значительной степени «табу», многие не понимают всю серьёзность, тяжесть и распространённость проблемы.
В Соединенных Штатах, детское физическое, психическое и сексуальное насилие достигло масштабов эпидемии.

Ниже приведены некоторые статистические данные, связанные с сексуальными надругательствами над детьми. Эти статистические данные не просто вызывают тревогу, они шокируют:

1 из 4 девочек подвергалась сексуальному насилию в возрасте до 18 лет.

1 из 6 мальчиков подвергался сексуальному насилию в возрасте до 18 лет.

1 из 5 детей подвергался сексуальным домогательствам при работе в Интернете.

Почти 70% всех зарегистрированных посягательств сексуального характера (включая нападения на взрослых) относятся к детям в возрасте 17 лет и младше.

По оценкам, 39 миллионов американских детей сегодня стали жертвами сексуального насилия.

84 % заключенных подвергались насилию в детстве.

Дети часто подвергаются насилию со стороны тех, кому они доверяют.

30-40% жертв испытывают насилие со стороны членов семьи.

Еще 50% подвергаются насилию со стороны кого-то за пределами семьи, кого они знают и кому доверяют.

Примерно 40% подвергаются насилию со стороны старших детей, которых они знают.

Сексуальное насилие происходит не только с подростками.

Более 20% детей подвергаются сексуальному насилию в возрасте до 8 лет.

Почти 50% всех жертв принудительной содомии, объектного сексуального нападения и покушения на изнасилование - дети в возрасте до 12 лет.

Большинство детей не расскажет о факте насилия, даже если их спросят

Доказательства того, что ребенок стал жертвой сексуального насилия, не всегда очевидны, и многие дети не сообщают, что они подверглись насилию.

Более 30% жертв никогда не раскрывают свой опыт НИКОМУ.

Жертвы насилия в молодом возрасте могут не признать нападение на них, как сексуальное насилие.

Почти 80% изначально отрицают насилие или стремятся скрыть его. Среди тех, кто скрывает факты насилия, примерно 75% случайно рассказывают о насилии. Среди тех, кто стремится скрыть факт насилия, более чем 20% отрицают факт насилия, даже если насилие раскрыто.

В сфабрикованных отчётах о жертвах сексуального насилия включаются всего 1% – 4% всех зарегистрированных случаев. Эти сфабрикованные отчеты на 75% солгали о взрослых жертвах насилия и на 25% солгали о детях-жертвах. О детях-жертвах насилия сообщают лишь в 0,5% случаях.

Последствия сексуального насилия над детьми изменяют жизнь детей и их семей сразу. Они также влияют бесчисленными негативными факторами на всё общество. Эти негативные последствия могут выявляться в течение всей жизни потерпевшего, поэтому влияние на общество только одного потерпевшего, пережившего насилие, продолжается в течение нескольких десятилетий. Представьте себе воздействие на общество 39 миллионов подвергавшихся насилию.

Сексуальное насилие может привести к проблемам со здоровьем и поведением

То, как семья жертвы реагирует на факт насилия, играет важную роль в том, как инцидент воспринимается жертвой.

Дети, подвергшиеся сексуальному насилию, и держащие это в тайне, или те дети, кто «рассказал и им не поверили», подвергаются большему риску психологических, эмоциональных, социальных и физических проблем, чем все население в целом, и такие проблемы жертвы часто длятся всю взрослую жизнь.

Дети, которые стали жертвами сексуального насилия, чаще испытывают проблемы с физическим здоровьем (напр., головные боли), чаще подвержены симптомам посттравматического стресса, более печальные, у них больше проблем в школе, чем у обычных детей.

Дети – жертвы сексуального насилия более склонны к возникновению депрессивного расстройства, как и взрослые.

Молодые девушки, которые подверглись сексуальному насилию, более склонны к развитию расстройств питания.

Подростки, ставшие жертвами преступлений с применением насилия, испытывают трудности в переходе ко взрослой жизни, чаще страдают от финансового краха и физических травм, и существует риск, сбоя в других областях из-за проблемного поведения и результатов насилия.

Сексуальное насилие приводит и к потреблению наркотиков. Они чаще сталкиваются с проблемой злоупотребления психоактивными веществами.

70-80% сексуального насилия – результат чрезмерного употребления алкоголя и табака.

Молодые девушки, подвергшиеся сексуальному насилию, более чем в 3 раза склонны к развитию психических расстройств или злоупотребление алкоголем и наркотиками, в зрелом возрасте, чем девушки, которые не подвергались сексуальному насилию.

Среди мужчин, переживших насилие, более 70% ищут психологическую помощь в наркомании, суицидальных мыслях и попытках самоубийства. Мужчины, которые подверглись сексуальному насилию, становятся склонны к жестокости (по статистике, 68% сексуальных насилий и 48% убийств в США на сексуальной почве в США совершают гомосексуалисты, которые так же занимают «топ» среди серийных убийц – прим. ред.).

Сексуальное насилие может привести к сексуальным проблемам

Дети, которые стали жертвами сексуального насилия, демонстрируют долгосрочные и более частые проблемы в поведении, в частности, неправильное сексуальное поведение ( как мы отмечали ранее, при анализе «гендерных отклонений», немало мужчин- гомосексуалистов и трансвеститов подвергалось сексуальной или иной форме насилия в детском возрасте ; девочка подверглась грубому обращению, или насилию в детстве так же может получить неправильную сексуальную ориентацию – прим. ред.).

У женщин, которые подверглись насилию в детстве, вероятность забеременеть в возрасте до 18 лет в 3 раза больше.

По оценкам, у 60% подростков первой беременности предшествует опыт насилия, изнасилования или покушения на изнасилование. Средний возраст их насильников – 27 лет.

Дети – жертвы сексуального насилия более вероятно, будут вести беспорядочную половую жизнь.

Более 75% подростков проститутки подвергались сексуальному насилию в детстве.

Статистика преступлений ужасна

Подростки, которые подверглись насилию в детстве, рискуют стать жертвами лиц, совершивших преступление, жертвами насилия в семье, жертвами преступления против собственности, как и взрослые.

Почти 50% заключенных-женщин утверждают, что они подвергались насилию в детстве.

Более 75% серийных насильников, сообщают, что они подверглись сексуальному насилию в юном возрасте.

Большинство насильников не останавливаются только на одном ребенке, если их не разыскивают, или не остановили.

У почти 70% преступников, совершивших преступления на сексуальной почве с детьми, было от 1 до 9 жертв; у по крайней мере 20% преступников-насильников было от 10 до 40 жертв.

В среднем серийный растлитель может иметь до 400 жертв за всю жизнь.

Отметим, что мы разместили эту статью не в качестве темы – «а у вас там негров вешают». Просто эта статистика иллюстрирует, что происходит с любым либеральным капиталистическим обществом, где власть неизбежно захватывает дегенеративное меньшинство. Все дело в религиозно-философских основах самого капитализма, и тех, чья идеология ближе всего к его порочной сути

Источники, на которые ссылаются в отчёте:

Collapse )

ШМАРА, СТЕРВА, ШАЛАВА и т.д и ТП

Не перепутать!

Да простят нас хорошие и милые женщины, этот разговор не о вас

СТЕРВА
Каждый, открывший словарь Даля, может прочесть, что под стервой подразумевается "труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина", то есть, проще говоря - гниющее мясо (также "стервь", "стервятина"). О первоначальном его значении нам до сих пор напоминает гриф стервятник, питающийся падалью.
Вскоре словцом "стервоза" мужчины стали презрительно называть особо подлых и вредных ("с душком") сварливых, скандальных, нетерпимых женщин.Слово "стерва", сохранив изрядную долю негатива, присвоило себе и некоторые черты "роковой женщины".
В последнее время книжные прилавки заполонили книги для женщин с характерными названиями "Как стать стервой" (дословно "Как стать падалью, дохлой скотиной") ,"Начальная школа стервы. Первый шаг к совершенству" и т.п .Женщина, гордящаяся тем что её считают стервой, не осознает значения слова .

Плеха, Волочайка, Гульня, Ёнда, Безсоромна — все это великолепие старорусских эпитетов когда то было посвящено распутным женщинам

БЛЯДЬ
Дело в том, что первоначально древнерусский глагол "блядити" значил "ошибаться, заблуждаться, пустословить, лгать". То есть, если кто трепал языком наглую ложь (неважно, осознавая это или нет), его вполне могли назвать "блядью", невзирая на пол (что и тогда звучало неодобрительно, как современное "лгун", но не похабно). В те годы оно матерным не было и потому могло использоваться даже в церковном документе (Церковный устав Ярослава Мудрого):
В это же самое время в славянских языках жило-поживало другое, весьма похожее по звучанию, слово "блудити", которое означало "блуждать" (ср. украинское "блукати"). Постепенно словом "блуд" стали определять не только экспедицию Ивана Сусанина, но и беспорядочную "блуждающую" половую жизнь. Появились слова "блудница", "блудолюбие", "блудилище" (дом разврата). И было слово "прелюбодеица", близкое по смыслу, но отличающееся - женщина, изменяющая мужу.
Сначала слова существовали обособленно, но затем постепенно стали смешиваться до современного значения.
В старину слово часто употреблялось в сочетании "сука блядь" и "паскуда блядь"

ШМАРА
Что значит Шмара? Этот термин был заимствован из малороссийского наречия "Шмара", и обозначал в то далёкое время дёготь. Когда-то давным-давно, в России занимались производством дёгтя, который был нужен для пропитки дерева, и смазывания колёс у телег, чтобы они не скрипели. В начале 20-го века существовал специальный транспорт на конной тяге, который назывался "Шмаровоз", он перевозил дёготь для тех, кто его заказывал, также неплохой приработок "шмаровоза" предоставляла возможность скопление всяческих телег, например возле рынка. У него с удовольствием покупали "за недорого" немного этой вязкой субстанции, чтобы наконец смазать оси телеги.

И тогда у вас возникнет вопрос, как возникла связь между дёгтем и девушками? Селяне придумали ещё один способ применения этого чудодейственного вещества, им они помечали ворота распутных женщин. Говоря простыми словами, когда какую-нибудь бабу замечали за тем, что она бегает к соседу за утешением, то под покровом тьмы набрав полное ведро этой дряни и подойдя к дверям развратной крали, густо смазывали дерево дёгтем/шмарой. А поскольку дерево прекрасно впитывает в себя эту жидкость, то вывести её не представлялось возможным. Поэтому со временем всех любвеобильных дамочек стали называть "Шмарами", прозрачно намекая на измазанные дёгтем ворота.
С тех пор прошло очень много времени, уже давно никто не использует дёготь в хозяйстве, а это прилипчивое слово осталось, и похоже никуда не собирается исчезать.
"Мне не нужна возвышенная женщина, я хочу себе найти шмару для секса."

ШАЛАВА
Шалава (на украинском — шльондра) Существует мнение, что шалава является походным словом. По мнению некоторых лингвистов, происходит оно от славянского "шалить", "шалый". Известный немецкий языковед и лексикограф Макс Фасмер считает, что слово "шалава" произошло немного другим способом. Он полагает что оно вошло в русскую лексику из терского, пермского или южного диалекта.
Как правило, оно подразумевает легкомысленную, распущенную и беспутную женщину. Зачастую данное слово используют в качестве оскорбления или же порицания. К примеру, если женщина оделась слишком откровенно или же если она ведет себя неподобающе, ее можно назвать шалавой. На жаргоне декласовых элементов (так называемый "блатной язык") данное слово может обозначать девушку, которая зарабатывает на жизнь "торгуя" своим телом. Если верить словарю воровского жаргона Д. С. Бадмаева, шалава может также обозначать воровку, которая покончила с преступной жизнью или же опустившуюся, спившуюся женщину. Синонимами являются такие слова как проститутка, шлюха, путана, подстилка, мара, потаскуха, лявра, шаболда, профура, трепушка, бешава и т. д.

ХАБАЛКА
"Утро начиналось, как обычно, за окном слышались крики и ругань хабалки, которая гоняла местных шалав."
"Хабалка" происходит от исконно волжского диалекта русского языка термина "Хабал", он означает "бранить", "ругать" в некоторых случаях значит "наглеть". Так же большое распространение в тех краях имеет термин "Хабальный", что значит "наглец", "буян", "нахал".
Хабалка - это прежде всего женщина неуравновешенная и несдержанная на язык, с расшатанной психикой, агрессивная и скандальная. Обычно, так стараются оскорблять столичные барышни приезжих девушек из глубокой провинции

ЗАРАЗА
В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно "обзывали" прекрасных дам "заразами", а поэты даже фиксировали это в стихах.
А всё потому, что слово "заразить" изначально имело не только медицински-инфекционный смысл, но и было синонимом "сразить". В Новгородской Первой летописи, под 1117 годом стоит запись: "Единъ от дьякъ зараженъ былъ отъ грома". В общем, заразило так, что и поболеть не успел...
Так слово "зараза" стало обозначать женские прелести, которыми те сражали (заражали) мужчин.

Как правильно страдать от несчастной любови

  1. Возьмите один человеческий объект фертильного возраста. Если вы мальчик, берите девочку, если девочка - берите мальчика. Не перепутайте.
  2. Начните в 8 вечера в пятницу. Лягте ничком на кровать. Ничок должен длиться 60 минут. Если за дверью кто-то из родственников, подоприте в этом случае дверь чем-то тяжелым и на все крики отвечайте насморочным голосом "Все нормально, отстаньте".

2.1. Насморочный голос достигается рыданиями в течение 8 минут. Горькими девичьими или скупыми мужскими. Рыдания должны быть бесшумными.

  1. Вернитесь к пункту 2. Вы лежите ничком, теперь нужно думать. Думать нужно по порядку:

а) Как прекрасен объект любви в общем;
б) Как прекрасен объект любви в частности;
в) Как недоступен объект любви;
г) Как он прекрасен и недоступен;

  1. Теперь углубитесь. Думайте следующее:

а) Ни у кого нет такой улыбки;
б) Ни у кого нет такого голоса;
На этом этапе делайте смысловое ударение на "ни у кого больше!"

  1. На этом пункте углубитесь еще. Заданнная тема - "невозможность". Думайте: как жаль, что мы не можем быть вместе, это невозможно.
  2. Прибавьте "никогда": как жаль, что мы никогда не сможем быть вместе. Это никогда невозможно.
  3. Думайте про никогда подробно, 5 минут. Представьте одинокую старость и несбывшуюся жизнь.
  4. Рыдайте бесшумно, ничком, в кулаки, кусайте губы.
  5. Добавьте тихой трагичности и отдохните: перевернитесь на спину. Лягте так, чтобы слезы стекали в уши. Губы пока не кусайте.
Collapse )

(агитаторам современного секспросвета посвящается)

Антон Макаренко. О половом воспитании, отрывок из " Книга для родителей"

Я разрешаю себе маленький парадокс:
- Наилучшим образом проблема полового воспитания разрешается в отсутствие полового воспитания.

Для нервных читателей, и в особенности профессоров педагогики, дальнейшего читать не рекомендую, а впрочем, особенно волноваться и не следует: некоторые коррективы к парадоксу будут своевременно допущены.

Давайте возьмем быка за рога. Чего мы хотим добиться от наших детей в области полового воспитания? Не подлежит сомнению, что в наши цели вовсе не входит обратить их в бесполые существа, относиться к половой жизни и с осуждением и ханжеским стоицизмом. С другой стороны, нас как будто вовсе не увлевает фигура С. из романа А., этакая... жеребячья "простота" отношений.

Единственная наша цель может заключаться только в создании высокой культуры половой жизни, той культуры, которая выработана человечеством очень давно, высочайшие образы которой достигнуты еще во времена Данте, Петрарки, Шекспира. Я думаю, вопрос о необходимости такой культуры мы не будем обсуждать, поскольку мы уже молчаливо согласились, что живем в момент самой напряженной борьбы за большую общечеловеческую культуру, наконец, хотя бы уже потому, что мы не отказываемся от горячей пищи, электричества, радио и книги.

Пожалуйста, только не подумайте, что высокая культура половой жизни необходима только для украшения жизни, что она подобна гирляндам роз, венкам на челе, шелковым одеждам и благовониям. В этой и в самом деле красивой области все же спрятаны настоящие фундаменты человеческого общежития. Здесь заложены начали радости и горя, разумной деятельности, человеческого гуманизма и человеческой любви.

Мы еще можем представить себе общество без железных дорог и телефонов, но общество без упорядоченной и приведенной к высоким формам половой жизни не может самостоятельно существовать. Общество развратников стоит ниже социальных возможностей, ибо в таком обществе не может существовать ни человеческая нравственность, ни человеческая дисциплина.

Высокая культура половых отношений должна стоять перед нами как одна из главнейших общественных целей. Но мы еще раз настаиваем на том, что наилучшее половое воспитание то, в котором нет полового воспитания. Это происходит потому, что культура половой жизни не начало вещей, а их конец. Воспитывая отдельное половое чувство, мы еще не воспитываем гражданина, воспитывая же гражданина, мы тем самым воспитываем и половое чувство. И поэтому нет отдельной области полового воспитания.

Я не могу представить себе никакого полезного прикосновения взрослых к половой сфере ребенка или юноши, кроме одной формы: половое воспитание не выходит за границы общего дисциплинирования личности. Вот та самая дисциплина, вот тот самый родительский авторитет, о котором говорилось в прошлой главе, без каких бы то ни было дополнительных специальных приспособлений должны обеспечить и правильное половое воспитание.

В совершенно здоровой семье и в совершенно здоровом обществе половые темы просто не возникают. Только когда дети вплотную подходят к границам взрослой жизни, когда начинают звучать уже облагороженные темы любви и брака, возможна прямая консультация родителей и, само собой разумеется, необходима помощь матери в гигиенических вопросах, связанных с наступлением половой зрелости у девушек.

Я заведовал трудовой колонией им. М. Горького, когда вопросы полового воспитания меня поневоле заинтересовали. В то время у меня не было семьи, и мой опыт в этой нежной области был совершенно ничтожен. А в мою колонию приходили дети в 12-15 лет, как раз в том возрасте, когда, казалось мне, без полового воспитания нельзя никак обойтись.

Мое положение, конечно, было гораздо труднее положения любого родителя не только потому, что детей было много, но главным образом потому, что у моих детей был уже большой опыт жизненной борьбы, и в том числе опыт половых представлений, если не половой жизни. В особенности затрудняли меня девочки. Некоторые из них побывали даже в проститутках и принесли оттуда растревоженное любопытство, умение кокетничать и скомканные жизненные перспективы.

А я сам не мог противопоставить этому тяжелому комплексу не только никаких знаний, но и никакого жизненного опыта, ибо по странному стечению обстоятельств в своей жизни не видел ни одной проститутки, ни одной развратной женщины (бывают такие телячьи жизни, вот такая была и у меня).

О развратной женщине и о проститутке у меня были только книжные представления. Несмотря на то что книги о таких вещах говорили всегда с хорошими гуманитарными слезами и освещали души лучом благородного всепрощения и надежды, у меня осталось от этих образов ощущение брезгливости и непонятности.

Я просто не мог себе представить, как это можно за деньги, регулярно торговать своим телом, как можно при этом сохранить какие-то остатки человеческой личности.

Одним словом, я стоял перед задачей полового воспитания совершенно безоружным, ибо нельзя же было считать оружием мой мещанский страх перед женским развратом.

© Антон Макаренко отрывок из " Книга для родителей"