April 3rd, 2020

Легенда о Прометее доносит до нас отголоски событий невероятной давности

Если верить археологам, то огнем пользовались австралопитеки - предки человека, обладавшие прямохождением, умевшие строить жилье, имевшие одежду, следовательно умевшие ее делать, но не владеющие речью.

Collapse )

Khrēmatizein

Хрематистика введена в понятийный аппарат экономики великим греком Аристотелем в IV веке до новой эры.

Collapse )

Thirteen, fourteen - и так далее, до 19 все заканчиваются на teen

Тинейджер - почти то же самое, что подросток

Образовано от английского teenager, которое состоит из age - возраст и teen - постфикс для всех числительных от 13 до 19

Thirteen, fourteen - и так далее, до 19 все заканчиваются на teen

Мне всегда это знание казалось крутым

Вроде бессмысленное слово, будто с потолка свалилось, а нет - эталон логики

В России подростоками считаются человеки от 13 до 17 лет, вот и вся разница

А в Америке 19-летние всё ещё подростки

Смертобожничество. Корень ересей, разделений и извращений истинного учения церкви

На почве всех монофизитских споров выяснилось, что в корне всех пререканий в окончательном итоге лежит метафизический вопрос, касающийся объема и содержания понятий: «ипостась» и «природа».

Collapse )

Мои твиты

Collapse )

ВОЛОШИНОВ, ВАЛЕНТИН НИКОЛАЕВИЧ (1895–1936), русский литературовед, лингвист


Родился 18 июня 1895 в Петербурге

Учился на юридическом факультете Петроградского университета

В 1919–1922 жил в Невеле и Витебске, где сблизился с М.М. Бахтиным

В 1922 вернулся в Петроград, в 1924 окончил факультет общественных наук ЛГУ по этнолого-лингвистической специализации

Был аспирантом и сотрудником Института сравнительной истории литератур и языков Запада и Востока, доцентом Ленинградского государственного педагогического института им. А.И. Герцена, в последние годы жизни – профессор Института повышения квалификации работников искусств в Ленинграде

Умер Волошинов в Ленинграде 13 июня 1936

Основные публикации Волошинова относятся ко второй половине 1920-х годов. Вопрос об их авторстве вызывает споры. Есть основания считать, что некоторые из них написаны при участии М.М.Бахтина, но точно разграничить авторство, по-видимому, невозможно. В России и за рубежом разными публикаторами эти труды издаются то под именем Волошинова, то под именем Бахтина.

В книге Фрейдизм (1927) дается резкая критика учения Фрейда. В статьях Слово в жизни и слово в поэзии (1926) и О границах поэтики и лингвистики (1930) рассматривается вопрос о различии между обиходным и поэтическим языком.

Collapse )